也談“苦難不值得歌頌”

　　實在想不明白，一個小孩子都能夠輕易理解的問題，為什么在我們的“文人”那里，居然成了扯了幾十年也扯不清的“麻絲子”。

　　文人們口口聲聲說“苦難不值得歌頌”，就是說“30年”是苦難的歲月，苦難有什么好歌頌的？只能揭露！揭露苦難就是講真話，就是真理。甚至還說“30年本來可以富而沒有富，就應當追責！”

　　可是在老百姓這里，“30年”明明是為了甩掉苦難而艱苦奮斗的可歌可泣的歲月，與苦難作斗爭的精神和實踐怎么就不值得歌頌呢？

　　說具體的事實吧。

　　1949年，北京基本上都是“旱廁”，除糞要靠手扒肩背車拉運出去。一下雨糞水直往外漫，你說背糞苦不苦？都不愿意吃這個苦，那滿城的糞水怎么辦？所以那時候把吃苦背糞看作是光榮的事情！從遍地旱廁到全城抽水馬桶的改變，沒有幾十年艱苦奮斗的過程行嗎？

　　再比如大慶，苦不苦？別說沒吃沒喝，連住的地方都沒有！因為苦就不打油井了嗎？為了后代的幸福，大慶人寧可少活20年，也要拿下大油田！經過幾十年的奮斗，不但甩掉了中國貧油的帽子，還把兔子不拉屎的荒涼戈壁變成了美麗的現代化城市！

　　文人們不遺余力地詆毀30年的水利建設。你憑良心說，沒有30年的水利建設，可能會有改革開放以后的富裕嗎？沒有廣東人在最艱苦的時候為香港修輸水工程，香港就會成為死港。這樣的例子在全國舉不勝舉，雷州半島的青年運河，舒城的龍河口水庫，林縣的紅旗渠等等，都是在最艱苦的時候，老百姓自帶口糧和工具干出來的。沒有這些水利工程還談什么發展和富裕？

　　一次漫壩事故就否定、詆毀80000多座水庫，能這樣昧良心說話嗎？

　　那個時候老百姓為了改變一窮二白面貌，只要黨一聲號召，哪里需要哪里去，哪里艱苦哪安家。寫決心書、寫血書。為了什么？就是為了子孫后代的幸福！

　　為了改變落后貧窮的面貌，肯定需要知識分子到艱苦的地方去教書，去給農民送醫送藥，去搞建設，有的人就記恨了幾輩子，生死疲勞投胎轉世也要罵娘。

　　作家們把那個時代描寫成歷史至暗時期，人性丑陋不堪，捏造出匪夷所思的情節，整個國家似乎都沒有好人了。甚至連居委會大媽也成了丑化的對象，把她們描繪得像巫婆，像專門打聽隱私的特務。其實，居委會大媽大多數都是熱心、善良、助人為樂的，她們為維護城市安全、社會安定、和睦鄰里起到了重要作用！

　　假如“30年”真如作家們描寫得那么黑暗，怎么可能徹底消除黃賭毒匪霸黑？怎么可能鏟除掉延續了幾千年的官場腐敗的根基？怎么可能變一盤散沙的東亞病夫為堅如磐石的鋼鐵巨人！

　　文人們歌頌民國大師，你口中的那個大師與新中國的繁榮富強有半點關系嗎？

　　為什么老百姓不允許污蔑30年？

　　因為30年是從十幾萬噸鋼鐵起步到趕英超美，那都是老百姓流血流汗干出來的！你們污蔑一個時代，污蔑整整一個時代的人，老百姓能答應嗎？

　　而且，這么多年你們把民族向何處去的路線之爭庸俗化成個人之間爭權奪利內斗，用男女關系、代筆等等不上道的方法潑臟水，老百姓都看在眼里呢！

　　30年到底是反封建還是在搞封建？

　　到底是反權勢還是在搞權勢？

　　到底是解放人民群眾思想還是在愚弄人民群眾？

　　到底是在反特權還是在搞特權？

　　到底是反腐敗還是在搞腐敗?

　　到底是破除迷信還是在搞迷信權威？

　　老百姓看不清楚嗎？

　　天下人看不清楚嗎？！

　　2025年5月22日星期四

　　【文/頌明，作者原創投稿，授權紅歌會網發表?！?/strong>