“網紅校長”王樹國靈魂發問：若梁文峰讀博，還能有DeepSeek嗎？

　　文 | 《中國科學報》記者 田瑞穎 張楠

　　“如果梁文峰繼續讀博士，還有今天的DeepSeek嗎？如果王興興繼續讀博士，還有今天的宇樹科技嗎？如果汪滔繼續讀博士，還有今天的大疆嗎？”

　　近日，在2025搜狐科技年度論壇上，福耀科技大學校長王樹國提及我國高等教育時發出上述靈魂拷問并感慨：“這是我做校長百思不得其解的。”

　　王樹國沒有直接給出答案，但他卻說：“我唯一得到實踐驗證的是那些讀博士的沒有他們做得好，我們的教育怎么辦？為什么我們想栽樹沒有栽成，而這些孩子走出校門后得到那么好的發展，為什么事與愿違？”

　　對此，王樹國明確拋出了自己的觀點：“真正的實踐環境當中，學歷不等于能力，真正的能力是在實戰狀態下磨煉出來的。”

　　王樹國 圖源：搜狐科技

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　　“大學要跳出來直接與社會對話”

　　高等教育變革，是全世界正在討論的話題。

　　在王樹國看來，當今世界正在發生劇變，社會與大學的反向交流正在推動科技進步和發展，很多發明創造創新乃至新形態的引領都來自社會，社會實踐走在理論的前面。

　　對此，他在多個場合提到，大學不再是從外部撬動社會的支點，“大學必須從單一學科為支點的傳統封閉小圈子當中跳出來，直接與社會對話，與世界對話，這是21世紀第四次工業革命背景下高等教育改革的必由之路”。

　　王樹國多次提及邁克爾·吉本斯在《知識生產的新模式》一書中指出的高等教育面臨的問題。

　　在這本書中，吉本斯指出，歐洲大學中的一些學術帶頭教授主要關注國家基金的申請。這些教授通常會圍繞國家基金的資助方向來組織研究團隊，包括研究生和博士生。

　　吉本斯認為，這種以學術帶頭教授為中心的組織化方式在一定程度上控制了大學的研究生態。教授們通過申請國家基金來獲取資源，并將研究生和博士生訓練成能夠延續其研究方向的“替代者”。這種模式雖然有助于集中資源和提高研究效率，但也可能限制學術創新和多樣性。

　　在王樹國看來，這類現象是世界各國都面臨的共同問題。他多次呼吁，做學術研究應該與社會發展緊密融合，不能脫離社會，或帶著晉級晉升職稱、獲得榮譽等功利性的目的。

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　　文科迎來發展新契機

　　在當下大學應該如何變革的課題中，還包括人工智能應該如何與大學教育緊密融合的難題。

　　“我們規避它不是辦法，擁抱它才是主動的、可取的態度。”在王樹國看來，過度擔憂人工智能所帶來的弊端，人們最終將被人工智能所奴役，甚至受到傷害，“這是一個態度問題”。

　　王樹國認為，只有主動地擁抱人工智能這項新技術并把握它，才能夠揚長避短，保證人類沿著更健康、更文明的方向發展。

　　在這種背景下，對于一些文科未來將沒有用武之地，或者走向消亡的觀點，王樹國并不認同。他認為，當這些問題產生的時候，真正能發揮作用的反而不是理工科。

　　王樹國表示，人文社會科學如何建立相應的文明體系，包括法律法規秩序，來確保新技術的誕生對人類的傷害最小，甚至控制它，讓它不傷害人類，從而最大程度釋放新技術給人類帶來的益處，這需要社會科學工作者去研究，“這場新技術革命同樣給人文社會科學帶來發展的契機”。

　　在王樹國看來，人文社會科學和自然科學是人類進步的一個硬幣的兩面，缺一不可。當人們過分關注自然科學、忽略人文社會科學的時候，將給人類文明帶來極大的傷害。因此，他建議在關注技術發展的同時關注文明發展，“文明來源于我們人文社會科學工作者的研究”。

　　“新技術發展速度已超過人們的想象，尤其是人工智能。”對此，王樹國預言，“這十年將是人才輩出的十年。這場新技術革命一定會催生一批對人類社會進步作出巨大貢獻的，能夠在歷史上留下英名的一批杰出的科學家。”

　　在演講的最后，王樹國給出了寄語：“只要我們有追夢的愿望、欲望，堅持下去就能成功。世界上沒有不可能之事，看你想不想做、愿不愿做、敢不敢做。張朝陽做了，他成功了；王興興做了，他成功了；梁文峰做了，他成功了。不是所有人都能成功，哪怕你失敗了也是一種收獲。只要我們敢闖，未來一定屬于我們，你不闖一定是失敗者。”